בשנת 2001 ערכתי נוסח "אישי/משפחתי" של ההגדה לפסח, ופירסמתי אותו באינטרנט. מסתבר, שאנשים עדיין מגיעים לאתר שלי בחיפוש אחרי ההגדה הזאת. אם זה מה שהקהל רוצה - זה מה שהקהל יקבל! 

 את ההגדה אפשר לקבל כאן בפורמט html או doc (וורד 2000).

מבוא להגדה שלי

הגדה של פסח היא אחד החלקים הנקראים ביותר של "ארון הספרים היהודי". אנחנו קוראים אותה כל שנה – וזה אומר, שגם צעירי המסובים בליל הסדר קראו אותה הרבה יותר פעמים ממה שקראו כל יצירה יהודית אחרת. ובכל זאת, ההגדה של פסח זרה לנו לחלוטין, מוצפנת בצופן שמפתחותיו אבדו לרובנו - צופנן של השפה וצורת החשיבה של חז"ל.

אחת הדרכים להתגבר על הזרות הזאת היא לוותר על ההגדה כפי שהיא. לערוך נוסח חדש, קרוב אלינו יותר בשפתו, בתפיסת עולמו. בדרך זו הלכו הקיבוצים, שם חוגגים כבר כמה דורות את הפסח כמעט ללא אלוהים ותלמוד, עם הרבה אביב ומקרא. בדרך זו הולכות ההגדות של התנועה הרפורמית ותנועות אחרות בארץ ובחו"ל, שמקצרות, משנות ומקלות על-פי תפיסת עולמן. אלה נסיונות יפים וחשובים לשמר את מטרתה הראשונית של ההגדה: לימוד וסיפור יציאת מצרים, המיתוס המכונן של העם היהודי, לילדים ולמבוגרים כאחד, בבחינת "לפי דעתו של הבן אביו מלמדו" (תלמוד בבלי, פסחים, קט"ו).

אני חוגגת את ליל הסדר בראש ובראשונה משום שזהו המשך של מסורת עתיקה, שמאחדת את העם היהודי במרחב ובזמן. במרכז המסורת הזאת, לפחות באלף ומשהו שנים האחרונות, עומדת ההגדה של פסח, בנוסח פחות או יותר קבוע. לכן קשה לי לוותר על הנוסח הזה, אף לא לשנות אותו באופן קיצוני. אולי דווקא זו מהפכנות מסוימת: כדי לשמר את מטרת ההגדה יש לשנות אותה. שמירה על הנוסח המסורתי משמעותו שינוי מטרת הערב: לא סיפור יציאת מצרים, אלא יצירה או שימור של תחושת אחדות והמשכיות.

ובכל זאת, איך מתחברים לטקסט הזר והמוזר הזה? בשתי דרכים. בצד שמאל של הנוסח המסורתי בהגדה שלפניכם הסברים וביאורים לטקסט המסורתי, לפעמים "תרגומים", מעברית אחת לעברית אחרת. בצד ימין, תוספות, הצעות, קטעי הגות, נאום, שירה ופזמונים.

קטונתי; אינני תלמידת חכמים. עריכת ההגדה הזאת היא מסע אישי שלי בשבילי ההגדה, מסע ראשוני של נווטת מתחילה. אני מקווה שקריאת ההגדה הזאת תתן לקורא משהו מהחוויה שעריכתה נתנה לעורכת.

חג שמח!

כל המביא דבר בשם אומרו...

ההגדה מבוססת על הנוסח המסורתי של ההגדה שהועלה במקור לאינטרנט על ידי חנן כהן, והיום אפשר למצוא אותו באתר ויקיטקסט.

בהכנתה השתמשתי במספר הגדות מודפסות:

• הצעה לסדר, הגדה של פסח מסורת וחידוש. בצירוף ביאור רחב, ההגדה הקיבוצית, תוספות לבחירה והצעות להנחיית הסדר. בעריכת צוות חגים של "המדרשה" באורנים. הוצאת ידיעות אחרונות, ספרי חמד והמדרשה באורנים
• הגדה של פסח של מר"ם, מועצת הרבנים המתקדמים בישראל. בעריכת הרב יהורם מזור, ירושלים תש"ס. (זאת היתה מהדורה זמנית; בינתיים יצאה מהדורת הקבע שנקראת "הגדה לזמן הזה")
• הגדה לדור ודור, הוצאות מכון שילוב ומשפחת ורדי. פירושים ודברי מדרש, הרב מיכאל גרץ, עריכה וליקוט ספרותי, מאירה מאיר.
• הגדה של פסח - סדר פסח בקיבוץ. הוצאת הקיבוץ המאוחד, ערך והביא לדפוס אריה בן-גוריון. ברוח הגדת יהודה שרת, יגור, תרצ"ה 1935

השתמשתי כמובן במידע ממספר אתרים. רובם נעלמו או עברו דירה עם השנים. מתוכם הצלחתי לאתר מחדש את:

• מכון חגים של התנועה הקיבוצית,
• מעבדות לחירות - טקסטים ופעילויות באתר סנונית,
• גביע מרים - תוספות פמיניסטיות לסדר פסח,
• הגדה חילונית הומניסטית (אנגלית) של "מחר", קהילה יהודית חילונית-הומניסטית בעיר וושינגטון.