ללא זכויות יוצרים

06/01/2008

הפוסט הזה הוא בעצם המשך של הפוסט הקודם על הספר "ללא מילים". אבל מדובר בסקופ בלעדי שראוי לקבל במה משלו. עמ' 13 בספר דן בתחום של "בלשנות חברתית". מי שמכיר היטב את הערך בלשנות חברתית בוויקיפדיה העברית לא ייתקשה לשים לב שעמ' 13 מבוסס בעצבנות על הערך הזה (משאירה לכם לנחש או לבדוק למה אני מכירה היטב את הערך הזה). [מקום לפצוח במסקנות על מקומה של ויקיפדיה בתרבות. אבל אין לי כח לזה].


[תוספת: הפנו את תשומת ליבי שאת המבוא של הספר, כולל הקטע הרלבנטי, אפשר לקרוא און-ליין. מדובר בשלוש הפסקאות שלפני הפסקה האחרונה]

את להיט!! [מקום לתגובה למסקנות על מקומה של ויקיפדיה בתרבות, בדגש על העצמת הפרט בחברת ההמונים. אבל אם נראה למישהו שרק אני אשקיע פה אז טעות בידו] UV 06/01/2008
האמת היא שהמבוא הוא החלק היחיד בספר ששווה קריאה. הוא מה שגרם לי לחשוב שהספר שווה משהו, עד שהספר עצמו התחיל לעצבן אותי. החלק של עמליה רוזנבלום בספר דווקא לא עצבן אותי יותר מדי. הוא היה פלקטי ושטחי וייצג בצורה חסרת דמיון את העמדה הפמיניסטית-פוסט-קולוניאליסטית-וכו' המקובלת, אבל ההרגשה היא שהיא טרחה להתאים את החשיבה הזו לנקודה הרלבנטית. החלקים של צבי טריגר, לעומת זאת, היו פשוט השתפכויות אישיות מלאות שביעות-רצון-עצמית וחסרות כל עניין לקורא. הוא מעלה איזו תיאוריה חמודה בעיני עצמו, מייחס אותה לאיזה פרט בערך עליו הוא כותב, מביא איזו דוגמא אישית כהוכחה ניצחת וגמר. סתמי ומיותר. אבנר קשתן 06/01/2008
אבנר, אני מסכימה איתך. זה נכון שהמבוא הוא החלק היותר רציני בספר. הביקורת היותר רצינית שלי פה מופנית כלפיו. שאר הספר עורר בי את ההרגשה שמזלזלים בי. וזה נכון שבדרך כלל המאניפסטים הם של רוזנבלום והפיליטונים הבינוניים שלא קשורים לשום דבר הם של טריגר, אבל יש יוצאים מהכלל. דפנה 06/01/2008